通  州  旧  学

（清末前）

    官         学

一、州县儒学

通州儒学     通州儒学为元明清时通州的最高学府，是为科举选仕设立的地方官学。元大德二年（1298），知州赵居礼建通州儒学于州治西（大成街今北京花丝镶嵌厂内）。元至治二年 （ 1322）州学正杨齐贤续修。后又有明代8次、清代13次重修、改建，其中以明嘉靖四十二年（1563）和清康熙十九年（1680）重修改建规模为大。设学正1员、训导3员，廪生30名。元、明两代州、县学设经史、经学、礼乐、射、御、书、数、御治大诰、律令等10科。

道光十一年（1831）漷县儒学归并后廪生为40名，增广生员30名，岁科试、文童生额入学23名，武童生员入学20名。

漷县儒学     元元贞三年（1297）都指挥使昭勇大将军珊竹威翼王、镇国大将军王武穆公建漷州儒学于河西务沸州治所之西。明洪武四年（1371）州同知杨思贤将州儒学迁至新治所（今漷县村）重建。明洪武十四年（1381）漷降为县，州儒学改为县儒学。明代6次重修改建，其中明万历三十七年（1609）李太后以漷为发迹地给内帑改建，规模大备，明末渐圮。清康熙十八年（1679）地震尽圮，诸生曹见龙等劝捐重建，后又有修葺。道光十一年（1831）重修殿庑，学中“乡贤”、“节孝”等祠归人通州学。
元代在县衙设学正1员、训导1员；明代设教谕1员、训导1员；清初设教谕1员，清顺治十六年（1659）并入通州管辖。廪生，明洪武四年（1371）前30名，后20名；增广生员20名。清顺治十六年（1659）后廪生减为10名。

二、书院

据史志资料记载，通州历史上有四座书院（美国教会办书院不记）。通惠书院、潞河书院为官书院，是为科举选仕所设。

通惠书院 明嘉靖二十七年(1548)巡仓御史阮鹗在州学宫右地所建，有州绅原吏部尚书杨行中撰碑以记。嘉靖四十二年(1563)知州张守中为扩建文庙、学宫将书院撤销改建明伦堂。

潞河书院 清康熙五十九年(1720)，仓场总督张仪朝、知州朱英在州城西门内创立，一年后因经费不支而辍办。雍正三年(1725)仓督檄令复兴，知州黄成章、通永道员高矿捐银，仓督核酌公捐恢复，延师授课。乾隆二年(1737)知州韩亦诗偕州绅迁建潞河书院于州城内东南隅之文昌阁，通永道员鄂昌书“潞河书院”匾额，延师讲课，集士授课。乾隆二十三年(1758)通永道道台王检，会同东路厅同知范廷楷首倡捐银，并禀奉督宪，以东路厅及遵化州所属10州县，论等摊派公捐银两，作书院经费。各州县额定生员，赴通肄业。潞河书院发展为京东10州县的最高学府。后因各州县捐银逐年不清，致使经费拮据，书院逐渐衰落。

乾隆三十一年(1766)因新旧城合一，知州万廷兰于空城基南建潞河书院，不足三年拆毁改建文庙宫门及尊经阁，肄业者仍归文昌阁书院中。乾隆四十三年(1778)因文昌阁书院房舍倒塌，知州高天凤择学宫西文昌祠集士授课。乾隆四十六年(1781)五月，通永道李调元以书院倒塌课无定所，重建潞河书院于通永道西天恩胡同（今靳家胡同）。道光八年(1828)东路厅辛文芷以原址狭窄，详请改建，典得南门内四眼井刘姓房一所，扩充书院课舍。道光末年(1850)房被赎，仍归天恩胡同。光绪六年至十五年（1880-1889）因经费不济停办。光绪十七年(1891)通永道员杨宗濂（江苏无锡人）在靳家胡同原址重建潞河书院，书“潞河书院”匾额（现存靳家胡同小学）。光绪二十九年(1903)改建为通州官立小学堂，书院遂无。

三、贡院

通州城内贡院，位于北大街贡院胡同今贡院胡同小学处。明嘉靖以后，由察院改建，至清末为顺天府科考场所。清康熙十八年(1679)地震圮，康熙二十一年(1682)知州于成龙建东西配房各3间，康熙二十九年(1690)通永道、霸昌道道台修东西号房。此后大修，先由通永、霸昌二道库储“棚建”项下支拨银两，再按大、中、小治提解归还。通永道属：通州、蓟州、三河、武清、宝坻为大治；香河、宁河为中治。霸昌道：涿州、霸州、昌平州、良乡、文安、大城为大治；东安、永清、固安、J顺义、密云为中治；房山、保定、怀柔、平谷为小治。大治摊银30两，中治25两，小治20两，至光绪九年(1883)，贡院有正厅5间，上房3间，大堂、川堂各3间；东西厢房各6间、抱厦3间、平台2间；东西号舍42间。

每年4月，顺天府所辖州县考生到通州贡院应试。届时，附近民房被租赁一空，售卖纸笔墨砚、诗文书籍、生活用品的摊贩蜂拥而至，大街小巷人流熙攘，车马不绝，格外热闹。府试和院试，各考四棚；每棚四场，每场一天。院试得中称入泮（秀才），取得功名。考试日，考生夜12点以前点名入场。入场时为防止挟带作弊，考生衣帽要单层、鞋要薄底、皮衣去面，敞襟袒怀，经严格检查进入号房。号房入毕即行上锁。考棚内长桌长凳，桌前立方形灯笼’内燃蜡烛外书考题。堂上敲击云板，全场肃静，考生作题。差役往来监视，发现作弊，即行查究。次日黄昏前一律交卷。一昼夜间，考生吃喝拉尿，都在号棚之内。所谓“三场辛苦磨成鬼，二字功名误煞人”。清光绪二十六年(1900)，贡院被八国联军焚毁。光绪二十九年（1903）贡院院落为通州官立小学堂操场，1936年在此建立通县女师附属小学’现为贡院胡同小学。

    私         学

一、义学

清康熙二十五年至光绪九年(1686-1883)通州城乡先后设立义学计36处。

康熙二十五年(1686)通永道员宋荦、知州傅泽洪在启圣祠西堂舍置义学，延师教授。康熙三十五年(1696)知州吴存礼在旧城西门内华严寺设义学。康熙四十年(1701)知州靳让在旧城内药王庙、新城旧义馆、张家湾接待寺、燕郊东岳庙设4处义学，每年捐送修金24两，列学规10条。是年，漷民张国标等在漷邑设立义学，捐费延师。康熙五十一年(1712)直隶督学陈璋通饬兴立义学，知州王友直查明文庙后曾有义学，经前通永道员白玑捐俸修整，未及延师。康熙五十四年(1715)上谕广设义学，经直隶总督赵宏燮通饬所属，遍行设立，知州王友直在新城、燕郊、小东各庄设义学。

雍正元年(1723)州判巫圣孙在城内分别设立蒙义学和经义学，捐俸延师教授。

道光二十七年(1847)州城绅民等公捐在新城南门外王恕园建义学，延师教授。道光二十九年(1849)州绅王士衔在城内州署之左设立义学。同年州绅公捐在永乐店庙、城内东南隅礼拜寺、北关岳家庄吕祖祠、城内西北佑胜教寺设立义学4处。州贡生刘凤苞、蔺福昌在平家疃捐立义学。

同治六年(1867)州绅等在新城敦化堂捐立义学。同年蔺福昌等在东门法盖庄捐立义学。同治九年(1870)州绅万光辉等在新城正阳祠捐立义学。

光绪二年(1876)州守备王名岗在州城右营署内捐廉建义学。同年州绅薛浚汉等在东关慈云寺、州绅等在新城北后街烈妇叶氏祠、州绅滕玉山在堰上村、州绅等在北门玉泉庵、新城延寿寺捐立义学5处。光绪七年(1881)顺天府尹奏设义学2处，一在长营，一在普济闸（现属朝阳区辖域）。光绪八年(1882)坐粮厅额勒精额在新城法华庵设立育仁义塾，自捐廉银1000两，交通州发商生息作塾中经费，移厅州存案归东路厅经理。同年州人苍浚于旧城南门内四眼井胡同设立正育义塾。光绪九年(1883)通永道李培祜建义学4处。在城内通州卫药王庙建启蒙义学；在新城南街灶君庙设正蒙义学；于西门外天成庵设养蒙义学；于北门外吕祖祠建立发蒙义学。捐廉银2000两。

二、私塾

通州地区春秋时即有私塾，至明清相当发达。清末受废科举兴学堂新潮冲击，实行私塾改良举措，至辛亥革命时全县683村仍有私塾680处，经民国强令废止，兴办学校，日伪时期借反对日本文化入侵又有所恢复，日降后国民政府严禁私塾，仍有个别村庄采用两面手段教授旧书1948年底通县全境解放后，大力发展学校教育，私塾绝迹。

通州私塾有学馆（亦称散馆）、专馆和义塾。专馆（亦称家塾或族塾）为官僚、富商和农村财主所办，自聘教师教授自家或族人子弟。此类专馆通州有之，但无史料可据记述。

学  馆   学馆有大书房与一般书房之分。一般书房即规模较小、层次较低、多为启蒙阶段的学馆，学生人数较少，从启蒙始可教到“四书”，一般为殷实人家子弟入学。规模较大、层次较高、成就较著的学馆，称大书房。塾师在自家设馆，招收附近村庄或较远乡村渡过“四书”的学生教授“经书”，达到开讲，开笔阶段，可应科举考试，求取功名。据史料记载，元代即有潞县人李秉彝举办学馆，授弟子经并创“粘合之门”；明代有州人高云汉“教授弟子严而有法语默动作一无所苟，终身疏食布衣，从游者皆化之”；清代办学馆者有州人朱遴、宗一鹏、黄锡蕃、谷瀚、谷应鸣，有侨居通州人王庚、王唐、邵奎壁、王沐宇；清光绪年问有河东马坊郎芝、张各庄张庆熙、蒋辛庄孙温、李辛庄李云舫、卜落垡詹中、小民集张鸣鸾和大耕垡高秀昆等，所办学馆多人考取秀才、举人，亦有学子考中进士。

义  塾   通州义塾有官绅捐办的义塾；有乡村单独或联村合办的村塾，聘请塾师招收贫寒子弟入学，学生不交学费，多为启蒙阶段，这类义塾因经费时断时续，学生亦因家贫不能长年坚持，有读冬仨月、春仨月，或读一年半载会识字看书、打珠算即寻生活之路停学。亦有办得较好的村塾。乾隆年间州人张兆勋居燕郊办义塾不惜典当，年老教子读书，令其继办义塾，“训无力者子弟，以理化导”。清道光年间州人王寿彭在州治左设义塾一所“寒素子弟多就学焉”，并周济衣食。清同治年间堰上村滕子昆父子捐建义熟，赞尽心力，坚持办学直至光绪三十一年(1905)改建学堂。

三、私立书院

闻道书院  明万历二十四年至二十八年间（1596-1600），通州人、御史马经伦，在州城内东南隅文昌阁前莲花庵处建立的私人书院，为个人读书讲学之所，非课业书院。

双鹤书院  明万历三十九年(1611)，州人、吏部尚书李三才于城南张家湾自家建立的私人书院，为个人读书讲学之所，非课业书院。